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他认为丈夫这个词在古代是太监的意思,现代人的很多习惯是不礼貌的。局限在校园里的这个讲座一下子成为了话题。(《现代快报》 10月19日)大部分人习惯了丈夫妻子的称呼,追究背后的语言形式,只有专家不刻意探索。清华教授的观点更像是学术和通俗之间的争议。

从这个争议来看,我真的需要回到语言文化的社会价值水平。在实际生活中,包括丈夫妻子在内的所有日常称呼都是以人们对口头语言的接受程度为基础的。

大家都是这么用的,越来越习惯了在辩论语言规范时,我们不仅要了解语言背后的渊源,还要看到语言的发展被社会承诺所欺骗。一些日常名称具体、模糊、诙谐、微妙,帮助人们进行最必要、最安全的交流。大众语言反映对社会现象的融合,起到规避风险的作用,帮助人们描绘出无法用书面语言叙述的形象。在当今代际隔膜越来越明显的时代,人们拒绝接受信息的过程转瞬即逝,很多接地气的叫法就是对社会背景的现实总结。

无论是书面语还是口头语,都是语言文化的良性载体,最终要回到社会应有的价值水平。(威廉莎士比亚、温斯顿、语言)最重要的是,我们要树立包括语言文字在内的文化热情,感受语言文化的有益价值,合理、规范、文明地用于书面语言,不要失去习惯性的口头用语。只有这样,才能为汉语传播获取更广阔的甜美土壤。

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